神分析学、叙事学等方面
行探讨。从对上述文章的梳理中，我们可以清晰地看
严歌苓小说研究中切
角度的不断变化和批评方法的多样化，正是在这样的多重解读中，我们看到了严歌苓小说内蕴的日益
厚与艺术的日渐多彩。不少研究者从新历史主义的角度切
，如《解构、重构、再解构——〈扶桑〉反思华人移民史的三
曲》[29]梳理小说“先是质疑与解构那些带有偏见和歧视的史书，然后以自己的经历和
验来想象和重构那段早已湮灭的历史，但最后又不得不解构自己重构的历史。”的写作思路，并指小说对新历史主义的突破与局限。《一次虚妄的旅行——评〈扶桑〉的新历史主义特征》[30]同样关注了《扶桑》中新历史主义的运用，但阐释较为简单。此外，滕威在《怀想中国的方式——试析严歌苓旅
后小说创作》[31]运用
份批评的方式，对小说中“蕴
的虽然有犹疑但是已然内在化的对东方主义及父权制度的认同与妥协”表示忧虑，对海外华文文学的创作
有警示作用。（二）综合式分析和比较式研究的大拓展
其作品
行解读。如陈思和在《人
透视下的东方
理》[11]一文赞扬严歌苓“你用你的笔尖锐地挑开了蒙在这两个故事上的友谊面纱，从中发现了人的扭曲和丑陋。”再有《人的本在血与火的洗礼下复活——〈金陵十三钗〉评析》[11]解读一群
女在战争中的大无畏牺牲神，以及作品展现的人多面，褒扬了
尚的人。《历史
的人闪光——再论严歌苓的移民小说》[12]发现严歌苓的小说不仅剖析华人移民，也关注所在国的白
居民，从更广泛意义上表现人的复杂与微妙。此外，张勇的《现代与人的
战——读严歌苓的《第九位寡妇》》[13]通过分析作者刻画的极致人，发现了小说中表现的现代和人之间的激烈冲突。还有研究者从童年视角切
，如《曲径通幽:一个时代的隐痛——从《白蛇》等作品看严歌苓对“文革”的另类反观》[18]从童年和女视角对文革
另类反观。除此，《文化夹
里的梦幻人生——严歌苓小说中的意象解读》[19]从剖析严歌苓小说中独特的审意象手，探讨了其小说的文化意蕴。《严歌苓小说的现代》[20]则从三个方面分析了严歌苓小说的现代。对
神分析学和心理学的系统研读，使严歌苓对隐秘人有独到
悉，并在她的小说中加艺术地表现。《异域生活的女言说——严歌苓创作品格论》[21]一文对《海那边》中傻
泡的本能被压抑终致杀人的悲剧分析；对《约会》、《红罗裙》、《屋有阁楼》里母、、父、女之间逾越正常理
情的
表现的解读；以及对《人寰》中以“Talkout”方式作为小说形式的阐释，是运用弗洛伊神分析理论解读严歌苓小说的代表研究。《女隐秘情的揭秘——严歌苓《人寰》神分析学解析》[22]分析了“我”的“恋父情结”；以及在特殊年代里，人遭到的压抑和力比多的冲动，及在超我作用下，人本能的自我超越与升华，揭示小说对女内心隐秘情的表达。《雌·母——严歌苓小说《扶桑》中的情结分析》[23]用原型理论解读《扶桑》，分析雌、母在人类学上的意义，以及与此相关的作者的创作动因。还有的研究者从叙事学的角度
行解读，这方面的文章有《扑朔迷离的现代叙事——严歌苓小说叙事艺术初探》[24]通过对作品行分析，总结严歌苓叙事艺术现代的主要特征，即善用第一人称和第三人称错叙事，元叙事和拼贴式叙事。杨学民的《时间与叙事结构——严歌苓长篇小说叙事结构分析》[25]发现严歌苓的长篇小说惯以时间为结构要素，搭建形式与意味统一的叙事结构，以此实现小说文本的创新。此外，还有不少文章就作家的某一文本行了叙事学上的探讨，如《严歌苓的叙事意识及其《扶桑》的叙事解读》[26]分析多人称的复合叙事和对历史化叙事的刻意追求，是《扶桑》的重要叙事视角。针对同一文本，陈涵平的《论〈扶桑〉的历史叙事》[27]则一步阐释了“历史叙事”特征的表现：如多人称的替现、元叙事的大量使用、跨时空内容的拼贴式比较等，并指这历史叙事的运用和严歌苓的移民经历有着千丝万缕的联系，在创作中就表现为通过对文学的追求而获得最的历史真实。《换一声音叙事——论严歌苓〈金陵十三钗〉的叙事艺术》[28]也对严歌苓小说的叙事艺术行了解读。由于海外华文文学创作的边缘
，不少研究者从文化认同，文化边缘的角度切，如《文化错位与人迷失——评严歌苓的长篇小说〈
儿与少年〉》[14]分析了严歌苓新移民小说对人在异族语境下迷失和挣扎的刻画，对新移民“失语”状态和“文化边缘人”份的忧虑和关切。《论严歌苓小说中人
的失语症》[15]着重剖析了小说人在异国他乡现的
障碍，揭示新移民面对异国语言和文化时的尴尬状态。朱立立的《边缘人生和历史症结——简评严歌苓〈海那边〉和〈人寰〉》[16]指严歌苓小说的人多是边缘人，不但有“经济上，族上乃至文化上的多重边缘”甚至带着异乡人剪不断理还
的历史症结，这是她的小说不同于大多数新移民小说的独到之。《另一海洋——略论化女作家严歌苓的三篇小说》[17]也从文化认同的角度对严歌苓小说行了阐释。研究者对严歌苓
国前的小说大都是单篇解读，很少有将其与其他作家作品行比较分析，或放在文学史的大背景中行研究的。对其赴后创作的研究，则不仅将其自各时期的作品行纵向比较，还将其作品与其他作家的作品行横向的比较，有些研究还注意将其作品放在整个文学史的大语境、