第283章 让回王府等着
作为键盘侠出⾝的丁二，噴起儒家集大成者的朱熹毫无心理庒力，反正周围又没别人，过了今夜二爷说的的话一句不认。
“上古之世，贵为帝王尚腓无胈，胫无⽑，天下人无所争，故其不争，三代圣王栉风沐雨，若不作功业，何以能成天地万物？不计得失，何以能有仁义？”
“东周列国，群雄并起，凡有⾎xing，皆有争心，黎庶苦不堪言，若无功业之念，何有家百争鸣之盛况？秦国”设民所yu，以求其功“，一扫合六，终此大争之世。”
“朱子谓汉唐之君全ti只在利yu上，此话不错，汉家制度，以霸王dao杂之，遂有泱泱四百年強汉基业。唐太宗行事无一不出于人yu，卒创贞观盛世。本朝太祖若只讲义理，此时你我怕仍在蒙元暴政治下。”
“仓廪实而知礼节，⾐食⾜而知荣辱，千百年间，百姓若只想两餐一宿，牵补度⽇，万物何以⾩藩，所谓的”dao“不过无本之木，又何以chang存？”王守仁缄默片刻，展颜dao：“义利双行，王霸并用，南山是龙川先生门徒？”
“小弟谁也不信的，只不过凡事爱zuo个比较。”丁寿开怀一笑，“圣贤之言未必全对，朱子之理也未见便是天理，伯安兄yu要致知，不妨抛开晦翁所说，想想以何物来”格“才是。”
“天有天dao，物有物理，无器物量度，谈何格物？子衡兄为证雪花六出，以冬舂之雪相度，沈梦溪展窥guan观极星，伯安兄却以⾁眼静观，又如何能格出dao理？”王守仁静忖良久。
突然展颜一笑，“不错不错，以⾁眼观相能得出么什理来，天以所谓之观物者，非以目观之也，非观之以目而观之以心也，非观之以心观之以理也。天下之物莫不有理，莫不有xing，莫不有命，以心观之，心即是理。”
“一叶障目，心xing不明，则说翠竹着翠竹，说⻩花着⻩花。孟子曰：不虑而知，其良知也。存天理，致良知，明心见xing，则法⾝无相，般若无知，翠竹也好，⻩花也罢，其理自明。”我说么什了。
么什法⾝般若，明心见xing，你一介儒生改参禅了么，丁寿脑袋上ding着几个大写的问好，不明以所。
王守仁指天画地，喜不自噤，shenshen一拜，“贤弟别出机杼，字字珠玑，愚兄茅塞顿开，这格物之功，还要在⾝心上zuo，请受一拜。”
这算么什，龙场悟dao改为钱塘悟dao么，原想把这位历史上的主观唯心大神往唯物上拉一把，算计着能不能改变些大明朝的自然科学环境，没想到适得其反，被历史大ju车lun正面碾庒去过的丁二，yu哭无泪。
“朝闻dao，夕死可矣。愚兄中心无憾，贤弟以可动手了。”行罢礼的王守仁直起⾝来，坦然言dao。＊＊＊“动手？动么什手？”丁寿眨ba眼睛dao问。
“贤弟适才还左右为难之事，从京师千里随行，南山总不会只了为江畔小酌吧？”王守仁眼神清明，无畏无惧。
着看引颈就戮的王守仁，丁寿嘿然，半晌才dao：“伯安兄有何心愿未了？”王守仁眼神中闪过一丝飘忽，个一明眸善睐少女倩影突然浮现心tou。丁寿见王守仁脸⾊有异，“伯安兄？”
“无事。”王守仁收摄心神，強自一笑，“说来愚兄与王威宁有还一段渊源，余幼时曾梦王襄敏赠剑，⼊仕后又恰奉旨督修其佳城，陵寝造毕，威宁家人果以襄敏公生前剑书馈贶，竟与少时梦境相符。”
王守仁从船tou取出个一包裹，并一把宝剑递与丁寿。“贤弟既有建功立业之心，愚兄便将此剑转赠，希南山勿使宝剑蒙尘，名将遗羞。”
丁寿见此剑chang约三尺，剑鞘有七星点缀，纹饰精美，古意盎然，“呛啷”一声菗剑出鞘，俯视剑⾝，如登⾼山下望shen渊，飘渺shen邃佛仿有ju龙盘卧，冰冷彻骨，寒光bi1人。“好剑。”丁寿由衷赞叹。
“此剑相传乃欧冶子所铸，名为”七星龙渊“，原为伍子胥所有，后几经辗转，据说曾为武当三丰祖师佩剑，不知威宁有何机缘得到此剑，想是名剑有灵，择主而事。”
王守仁仰天一叹，不知感怀自⾝，是还悲慨英雄末路，“襄敏手书兵法同赠贤弟，待贤弟来⽇大展鹏图，追亡逐北之际，愚兄虽在幽冥，亦当han笑同贺。”
见王守仁将⾝后事一一jiao托，丁寿尽数接过，又dao：“兄chang慷慨就义之际，可有言语留与世人？”王守仁默忖片刻，洒然一笑，“贤弟，借剑一用。”
三尺龙渊出鞘，王守仁腾空而起，只听“嗤嗤”之声不绝，石bi碎块纷纷落下，几行大字跃然而出，笔力雄健，剑气森然。后最一笔写罢，王守仁手掌在石bi上一撑，翻⾝而下，轻轻巧巧落在船tou。
“自信孤忠悬⽇月，岂论遗骨葬江鱼。百年臣子悲何极
作为键盘侠出⾝的丁二，噴起儒家集大成者的朱熹毫无心理庒力，反正周围又没别人，过了今夜二爷说的的话一句不认。
“上古之世，贵为帝王尚腓无胈，胫无⽑，天下人无所争，故其不争，三代圣王栉风沐雨，若不作功业，何以能成天地万物？不计得失，何以能有仁义？”
“东周列国，群雄并起，凡有⾎xing，皆有争心，黎庶苦不堪言，若无功业之念，何有家百争鸣之盛况？秦国”设民所yu，以求其功“，一扫合六，终此大争之世。”
“朱子谓汉唐之君全ti只在利yu上，此话不错，汉家制度，以霸王dao杂之，遂有泱泱四百年強汉基业。唐太宗行事无一不出于人yu，卒创贞观盛世。本朝太祖若只讲义理，此时你我怕仍在蒙元暴政治下。”
“仓廪实而知礼节，⾐食⾜而知荣辱，千百年间，百姓若只想两餐一宿，牵补度⽇，万物何以⾩藩，所谓的”dao“不过无本之木，又何以chang存？”王守仁缄默片刻，展颜dao：“义利双行，王霸并用，南山是龙川先生门徒？”
“小弟谁也不信的，只不过凡事爱zuo个比较。”丁寿开怀一笑，“圣贤之言未必全对，朱子之理也未见便是天理，伯安兄yu要致知，不妨抛开晦翁所说，想想以何物来”格“才是。”
“天有天dao，物有物理，无器物量度，谈何格物？子衡兄为证雪花六出，以冬舂之雪相度，沈梦溪展窥guan观极星，伯安兄却以⾁眼静观，又如何能格出dao理？”王守仁静忖良久。
突然展颜一笑，“不错不错，以⾁眼观相能得出么什理来，天以所谓之观物者，非以目观之也，非观之以目而观之以心也，非观之以心观之以理也。天下之物莫不有理，莫不有xing，莫不有命，以心观之，心即是理。”
“一叶障目，心xing不明，则说翠竹着翠竹，说⻩花着⻩花。孟子曰：不虑而知，其良知也。存天理，致良知，明心见xing，则法⾝无相，般若无知，翠竹也好，⻩花也罢，其理自明。”我说么什了。
么什法⾝般若，明心见xing，你一介儒生改参禅了么，丁寿脑袋上ding着几个大写的问好，不明以所。
王守仁指天画地，喜不自噤，shenshen一拜，“贤弟别出机杼，字字珠玑，愚兄茅塞顿开，这格物之功，还要在⾝心上zuo，请受一拜。”
这算么什，龙场悟dao改为钱塘悟dao么，原想把这位历史上的主观唯心大神往唯物上拉一把，算计着能不能改变些大明朝的自然科学环境，没想到适得其反，被历史大ju车lun正面碾庒去过的丁二，yu哭无泪。
“朝闻dao，夕死可矣。愚兄中心无憾，贤弟以可动手了。”行罢礼的王守仁直起⾝来，坦然言dao。＊＊＊“动手？动么什手？”丁寿眨ba眼睛dao问。
“贤弟适才还左右为难之事，从京师千里随行，南山总不会只了为江畔小酌吧？”王守仁眼神清明，无畏无惧。
着看引颈就戮的王守仁，丁寿嘿然，半晌才dao：“伯安兄有何心愿未了？”王守仁眼神中闪过一丝飘忽，个一明眸善睐少女倩影突然浮现心tou。丁寿见王守仁脸⾊有异，“伯安兄？”
“无事。”王守仁收摄心神，強自一笑，“说来愚兄与王威宁有还一段渊源，余幼时曾梦王襄敏赠剑，⼊仕后又恰奉旨督修其佳城，陵寝造毕，威宁家人果以襄敏公生前剑书馈贶，竟与少时梦境相符。”
王守仁从船tou取出个一包裹，并一把宝剑递与丁寿。“贤弟既有建功立业之心，愚兄便将此剑转赠，希南山勿使宝剑蒙尘，名将遗羞。”
丁寿见此剑chang约三尺，剑鞘有七星点缀，纹饰精美，古意盎然，“呛啷”一声菗剑出鞘，俯视剑⾝，如登⾼山下望shen渊，飘渺shen邃佛仿有ju龙盘卧，冰冷彻骨，寒光bi1人。“好剑。”丁寿由衷赞叹。
“此剑相传乃欧冶子所铸，名为”七星龙渊“，原为伍子胥所有，后几经辗转，据说曾为武当三丰祖师佩剑，不知威宁有何机缘得到此剑，想是名剑有灵，择主而事。”
王守仁仰天一叹，不知感怀自⾝，是还悲慨英雄末路，“襄敏手书兵法同赠贤弟，待贤弟来⽇大展鹏图，追亡逐北之际，愚兄虽在幽冥，亦当han笑同贺。”
见王守仁将⾝后事一一jiao托，丁寿尽数接过，又dao：“兄chang慷慨就义之际，可有言语留与世人？”王守仁默忖片刻，洒然一笑，“贤弟，借剑一用。”
三尺龙渊出鞘，王守仁腾空而起，只听“嗤嗤”之声不绝，石bi碎块纷纷落下，几行大字跃然而出，笔力雄健，剑气森然。后最一笔写罢，王守仁手掌在石bi上一撑，翻⾝而下，轻轻巧巧落在船tou。
“自信孤忠悬⽇月，岂论遗骨葬江鱼。百年臣子悲何极