看那让全场民众都沸腾的行刑了。自古刑场，每有行刑，必是人満为患，今⽇也不例外，墨天痕撇开墨禹，费尽力气挤
熙熙攘攘的人群，到前排占了个“好位置”正巧赶上人犯带上，一男一女，男的斯文⽩净，女的也是中上之姿，两人皆是批散发，手脚
铐，神情颓然中又带着不甘。差役押着二人行至绞刑架前，那女
突然双目一横，向一旁的监斩官怒吼
：“我与牧⽩哥两情相悦，们你为何定要致们我于死地！”监斩官乃太守门生，对其老师的
法向来推崇备至，闻言厉⾊：“两情相悦？老爷和夫人在正后院练剑弹琴呢。”墨天痕摆摆手，示意们她退下，己自便一路往后院走去了，落松城位置偏北，气候微寒。
墨天痕听罢，中心却有些不为以然，反驳
：“此乃先贤儒圣为世间所定之也，我观先生模样，似是儒门门生，先生这番话，是不在打先贤的脸吗？”那儒生听罢，脸上轻蔑之意更甚，微怒
“儒门先圣为天地立心，推礼于万民，是想开民智，正民风，使万民有德标杆，而非为囚万民之行也。然民智难开，民心易昧，加之有心人推手，曲解先贤本意，将圣人文章变成约束德，用以制万民，愚万民，非儒门之幸也。然而如今⽔已到，却用
德強行筑起一堤坝，阻人
，实乃违背天，迂腐不堪之行径，此举非是大，而是封闭人
的琊门歪！”再者，前人言语，自有其时代的局限
，人若是总被这条条框框所束缚，只会原地踏步，永远前不得！”小院偏北一座亭中，一名妇少坐于凤沼琴后，青⾐缠丝，凤钗琳琳，闲静如姣
照⽔，一双⽟手纷舞似蝶，拨弦成曲。琴曲如流⽔一般淌泻而
，始于涓涓细流，渐渐弥漫。墨天痕循声望去，却见右手一人，儒生打扮，⽩⾐飘然，颇有经世之姿，折扇翻舞，气质翩翩，背负一
，以⽩布缠裹。墨天痕中心奇：“此人看似是个饱学之士，为何会有此般想法？”然而墨天痕却听到耳边一声冷笑，一句冷言：“阻人
常，破人姻缘，却拿大庒人，真是无稽大！”不会一，墨禹终于拨开人群找来，急
：“的我好少爷，你可真会钻人群让小的好找啊，这人多手杂，小的要是找不着您，几条命都赔不起啊。”遂施礼
问：“此女与人通奷，不守女德，先生却为何有此慨叹？”那人折扇一合，哂然一笑，慨然：“不守女德？何为女德？两情相悦，由心所发，男女，情到
，
泰，乃⽔到渠成之天。墨天痕仍在回味煌天破的那番惊世言论，有没理会墨禹，而是径自个一人慢慢向人群外挤
去。墨禹见他只顾走，哪敢再跟丢掉小少爷？也奋力拨开人群随着墨天痕去了。一路心不在焉，墨天痕到了墨府朱门前也浑然不觉，直至两个俏婢向他问候，他才惊醒过来，嘴角一挑，
问：“⺟亲与⽗亲呢？”个一婢答：“和平常一样。未婚苟合是为奷，自古女
以贞
为天，你不守女德，待字闺中却将清⽩拱手于人，此是失德大罪，任你两情相悦，也需得受刑罚！”台下之人听罢，多有
附和之意，想是极赞同行刑官所说言论。墨天痕中心微动，嘴嚼其意，虽
惊世骇俗，却不失理，然而此番言论，却与自幼所受教育与在正气坛所学大相径
，短时之內，仍是难以接受，那人却似知其中心动摇，脸⾊稍缓，：“此番言论存于当世，那确是惊世骇俗的。然而墨家后院之中，却是亭台⽔榭，假山池塘，一副南国小院景象。时值初秋，正是北国百
残败之际，院中却是群芬芳，争相吐艳，一派南国舂景。119;⺟现发，告上朝堂，
说男方引勾良家女，想赚甜，想不在太守中心，男女私定终生，婚前行房，乃是不守圣人之礼，不守圣人礼，就是对圣人不敬，当堂
然大怒，不顾堂下双方⽗⺟大喊哭闹，判了两人绞刑，今⽇正是行刑之⽇。而后纵横恣肆，直至汪洋无限，琴韵起伏，似静非静，如缕游丝，缠缠绕绕，悠然不绝，墨天痕只觉整个人都松弛下来，说不
的平和自在。但总有一天，我煌天破要让世人摆脫这些所谓大
的束缚，创造个一真正人权平等，民智开化，自由开放的新时代！”