作，旧社会民间盗掘工为锹、镐、铲、斧和火把、蜡烛等。明代以前，盗墓贼没有探测专用工，明代开始使用铁锥，它的
现使盗掘者仅以地面有明显标志（如封土、墓碑）的墓葬为对象一去不复返。盗墓者利用特制的铁锥，向地面无标志的地下探索，一旦找到古墓，
据锥上带上来的金属气味，选好方位，可直接挖
盗掘。明代王士
在《广志绎》中说：“洛
土资源
厚，葬者至四五丈而不及泉。”“然葬虽如许，盗者尚能锥
而嗅之，有金、银、铜、铁之气（味），则发（掘）。”洛
铲因为是要作为挖掘探、采集探土之用，其工作原理大约和现在的石油勘探、地质取样相似，故而铲
不是扁形而是半圆筒形，类似于瓦筒状，很像七八十年代常见的一
凶
…
儿
。“洛
铲”的铲夹宽仅2寸，宽成Ｕ字半圆形，铲上
装长柄洛铲虽然看似半圆，其实形状是不圆也不扁，最关键的是成型时弧度的打造，需要细心敲打，稍有不慎，打的铲
就会带不上土。不仅如此，洛铲在制作工艺上更为复杂，通常制造一把小铲需要经过制坯、煅烧、
理、成型、磨刃等近二十
工序，故而只能手工打制。如果是一把好的洛铲打制完毕，再装上富有韧的腊木杆并且接上特制的绳索，就可以打地下十几米，甚至几十米，铲提起之后，铲
内面会带一筒土壤。这样不断向地下钻，盗墓贼对提取的不同土层的土壤结构、颜
、密度和各包
行分析，如果是经过后人动过的熟土，地下就可能有墓葬或古建筑。如果包括发现有陶瓷、铁、铜、金、木质，就可以推断地下藏品的质和布局。经验丰富的盗墓贼凭洛铲碰撞地下发的不同声音和手上的
觉，便可判断地下的情况，比如夯实的墙
和中空的墓室、墓自然大不一样。解放前的挖掘设备，选用锋利的铧犁叶片的一
分
“掘”“三片装”很像螺旋桨，后
连着螺旋状的“排土”装置。如此一来，不但能够将土掘、排，而且能够打透墓砖（螺丝钉原理，加大平力量即可，不用大力下
）。解放后，文
考古门对它行改，用来对地下有无文化遗存行普查钻探，为文考古工作了贡献。但在近年全国刮起的盗墓狂
中，它又被盗墓贼用来重走邪路。现代盗墓贼的盗墓工
已经比以前先多了。一般的洛铲已经被淘汰，用的铲是在洛铲的基础上改造的，分重铲和提铲（也叫泥铲）。由于洛铲铲后接的木杆太长，目标太大，所以弃置不用，改用螺纹钢，半米上下，可层层相
，随意延长。平时看地形的时候，就拆开背在双肩挎包里。洛
邙山
坡村，有个农民叫李鸭，从小就以盗墓为生，在民国十二年（1923年）间有一天，他到十几里外的孟津县赶集。有个来自偃师县沟村的熟人正在搭棚，准备卖煎包。双方见面打个招呼，他见这人忙着用一把筒瓦状的短柄铁铲在地上挖了一个竖直的小圆坑，以便棚
。这人用此铲往地下一戳，提上来时带不少土，一下
发了他的“灵”：这家伙比铁锨挖盗轻巧灵便，特别是能带上原土，利于判断地下不同地层情况。于是他找了张纸，贴着铲夹画一张原大图样，回家后上找铁匠图打造，一试果然得心应手，效果不错。以后其他盗墓者纷纷仿效，于是得到广泛“推广。”从铁锥到“洛
铲”是北方盗墓贼使用地下探测工的一个飞跃。旧墓人家归葬多，
摸金门、搬山门、卸岭门、发丘门。又被称为摸金校尉、搬山
人、卸岭力士、发丘将军。有称“发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲。”摸金一门中并非是需要有师傅传授便算弟
，他特有一整专门的标识，切
，技术，只要懂得行规术语，皆是同门。不过在摸金门传承中，只有获得正统摸金符的人，才能被称为摸金校尉。号称掘丘一行的民间正统，与发丘天官的手段差不多，最善于以风星象计算古墓宝藏的方位。行事讲究留有后路，事不绝。摸金校尉不喜
与人合作，但独
有困难而对方又是很信任的人，也会组成五人下的小团
。积极
纳现代社会的工与武，并能将它们与风术法结合起来使用，但对传统行规最为重视，极少有人违反。不是很擅长武功秘法术与发丘将军互相看不顺
，摸金认为发丘与官府合作，挖掘古墓时坏人尸骸，损人风，对行内传统规矩多有违背；而发丘以为摸金因循守旧，空有
悍手艺只为衣
谋，不去能将行业发扬光大。摸金校尉摸金的
形始于战国时期，通“寻龙诀”和“分金定
”注重技术环节。曹设立摸金校尉一职，专门掘丘，所以摸金门弟又被称为摸金校尉。时至宋元之时，发丘、搬山、卸岭三门都少有弟现，因此往往被认为门派传承就此断绝，只剩下摸金一门。同样的，挖的墓不同，盗墓工
也不同。探汉墓用洛铲演变而成的重铲，挖唐墓时用扁铲（类似鲁智的月牙铲），汉墓墓室（汉墓多为墓坑，多已塌陷）捣土时用
叉和撇刀。尽是洛
人旧墓。堆着黄金无买
。也正因如此，洛
盗墓之风自古盛行，而历代盗墓者也是能人辈。关于洛铲的由来，洛
传着这样的故事：北邙山
少闲土，河南洛
城自古以来文化悠远，历史上曾为十三朝古都，一直是中国古代政治、文化中心。时至今日，洛名闻天下的“洛三宝”就是龙门石窟、白寺和“洛铲”其中前两样都有极好的声名，而独独这第三样似乎并不光彩，因为它是一盗墓工。洛城确是盗墓风行，主要源于洛自古以来的厚葬之风。自古以来洛达官贵人讲究厚葬，而且往往异常重视墓的修建，随葬颇丰，以致于洛古墓多如
。唐代诗人王建曾这样形容洛墓葬稠密：一个现代的盗墓团伙，其成员一般在三到四人，不会三人以下，也不大可能超过五人。这几个人各有分工。