次仁老人和孩父母都无奈的神，这孩经常有这病，一次起码两、三个小时，除非自动停止，而且很难用其他方法停下来。老人也试了好多方法，却一直没有效果，看着孩难受的样，老人的儿媳不由难过地哭了起来，肖风凌沉思了一阵，站了起来。

肖风凌走上前去，让老人拿来一支十滴，倒五毫升左右，让孩服下，同时只手摸在孩的脸上，手指压耳后的翳风，略微用上了一灵力，孩咕噜一声吞咽后，竟然奇迹般地停止了呃逆。

是本民族历代祖先自古以来，在西藏原上同各疾病斗争实践中地经验总结，在漫长的历史发展中，收其它兄弟民族及外来医学的许多华不断地予以补充、提，行创造，成为一个科学完整的理论系有悠久历史的藏医药学，在其发展的漫长历程中，名医辈，医着博大，不少医药学成就曾达到时代峰，许多成果至今海难解释，尚在研究。

看到孩的笑容，他的父母都喜笑颜开，次仁老人这才知肖风凌的医术明。肖风凌却没有因此而停手，他知这祗是治标之计，在替孩把了一会脉，终于确定了孩呃逆不止的真正原因是因为轻度胃痉挛所致。胃痉挛的病因为寒邪客胃、饮不节、情志失调、肝气郁结、素

这位前来就诊的女病患已经是第三次来行蒸浴治疗了，自我觉效果相当不错。肖风凌正叹藏医神奇的功效时，老人的小孙在父母的授意下，拿着一条洁白的哈达走了来，鞠躬九十度，只手举过朝肖风凌献上，放到肖风凌手上。肖风凌知这是藏族最的礼节，由于不知的礼节，明得只手笑接过，看老人和孩父母兴的样，心知侥幸这个动作没有失礼，但他拿着那跟光的哈达却不知怎么放，是挂脖上，还是收起来？听说献哈达还要回礼，自己应该怎么回？一时间，肖风凌僵在那里。

好在老人知他是外地人，也不为难他，笑着告诉他这是晚辈献给师长的哈达，师长不用回敬，将受赠的哈达要珍藏起来就行了。肖风凌了，将哈达收了起来，这时，那孩似乎想说些什么，却忽然打了个嗝，这一打就不可收拾，一直持续呃逆的现象，竟然无法停下来。

次仁老人替肖风凌倒上一杯酥油茶，又拿不少小吃，和他聊了起来，当听到他是一位中医时，也是谈兴大增。这时恰好来了几位病人，老人立刻开始诊治，那些奇怪地手法让肖风凌开了回界。首先是把脉的位，平常人可能看不什么区别，但肖风凌一就看了两者的差异。

接下来是一位因关节炎引起的轻度偏女患者，肖风凌想到自己曾在山青村用斜灸之街治疗过几位同类的病患，不由兴趣大增，当下提起神，仔细观看老人治疗的每一个细节。

中医诊脉地位临床运用的是“寸诊法”即病人桡动脉的腕后浅表分。寸脉分寸、关、尺三分。

老人这次用的也是藏医独有的特疗法…药浴法。藏医的药浴疗法是将全或分肢浸泡于药煮熬的中，然后卧炕发汗，使腠理开，祛风散寒、化瘀活络，达到治病目的的一疗法。藏医经典《四医典》中，列有专章沟述药浴疗法。13世纪藏医南北两派和新宇妥？；元丹贡布等历代藏医名家都着书论述蔡浴疗法。延用至今，经久不衰。药浴法分为浴、缚浴和蒸浴三方法，次仁老人采用的是蒸浴法。

来到老人的住所，肖风凌才知这位名叫次仁地老人居然是自己的同行…医生，而且还在当地甚有名气。这下倒真的引起了肖风凌的兴致。藏医和藏药在一些广告中向来被冠以“神奇”的名，虽然肖风凌知那些广告大多是夸张，但也从各典籍中得知，真正的藏医确实有其独特之。

藏医是藏族人民五大明（大五和小五共为十明。五小明：修辞学、辞藻学、韵律学、戏剧学、星象学；五大明：工艺学、医学、声律学、正理学、佛学。）之一的优秀文化。

见那喇嘛还在专心地绘画，明不过喇嘛虽然没有看他，却仿佛知他的情况一般。了会心地笑容。

方法是用以圆柏叶、黄杜鹃叶等主药辅以黄、天冬、喜拉雅紫茉莉等药一同制成的五味甘汤，倒一个特制的大锅中蒸煮，大锅上盖一个有许多小孔的木板，上铺毡毯，让患者卧于其上盖被行蒸气蒸腾治疗。次仁老人说，这治疗对痪、偏、直拘孪等症有特别的疗效，但也有其必须注意的事项，如药浴前停止服用激素舆非甾类抗炎药两周以上者才可药浴，治疗期间必须保温、避风、卧床休息，用羊汤等营养品，禁止剧烈活动、劳累、风雨淋和房事。

189正文第172章大收获

次仁老人所用的疗法更是让肖风凌长了见识，在治疗一位因寒加引起急腹痛的男时，他所使用的方法是：用扁叶珊瑚盘、亚大黄叶、山矾叶加浸泡煮熟后，布包裹敷患，居然使疼痛的症状慢慢减轻。据次仁老人介绍，着“熨敷疗法”是通过药和温度作用，使腠理开阖、气血通调，散（或散寒）止痛，法风除，达到治疗的效果。

正对腕后骨（桡骨突）为关，关之前为寸，关之后为尺。关于切脉独取寸的理，中医认为肺朝百脉，脉会太渊，太渊位正当寸，五脏六腑之气皆会聚于此，故全脏腑气血的情况都可以从寸反映来。而藏医诊脉的位确是腕后第一横纹一寸，即从桡骨突下第一肤横纹一寸顺取寸脉、甘脉、恰脉，比中医略偏向肘窝内。藏认为人虽有来多动脉可供候诊，但舆脏腑太近如哗哗，太远如远客捎话，难探真实情况，而腕后第一横纹一寸舆脏腑的距离适当，可以了解实际病情，故而选此。而且中医切脉无别之分，均先诊左手，后诊右手。藏医则不同，男先诊左手，后诊右手。女先诊右手，后诊左手，并且女右手的寸候心与小，左手寸候肺与大，与男恰好相反。光从这一个小小的细节就能看，中医和藏医之间仅仅从诊治方法和理论系来说，就存在着不小的差异。