于是有一天兄弟俩——皇帝与怡亲王允祥，都是
神比较好的时候，摒人密谈；怡亲王表示：允礽来锁命，他愿意抵偿。不过允礽无主游魂，应该为他觅一个安顿之
，常受祭享。于是皇帝决定封允礽为
神，为他在浙江海宁立庙，庙用蓝瓦，是王府的规制。嗣皇帝懂他的意思，要分先后的大事，只有两件，一件事到圆明园迎灵如大内，一件是宣诏明示，大命归于何人，他不便表示应先宣诏，那就仍旧只有饰词推脱了。
但是，这话说得通吗？他曾说过，‘八阿哥’允祀的生母良妃卫氏，来自‘辛者库’，所以允祀是‘
微贱’，绝无继位之望；可是弘历的生母是
河行
的女，也是微贱’，何以圣祖会断定他也会
皇帝，而有‘福将过予’的话？“
才请四阿哥先挑，四阿哥说：‘让五阿哥先挑吧。’五阿哥就说；‘我要明珠。’”“臣不敢当此称呼。”额尔泰急忙躬
回答，而也就是“先生”二字，更激发了他
担当的决心“皇太后跟内廷各主位，大概也得到消息了，一定都在着急，请皇上先安
了皇太后，好起驾迎灵。至于宣示哀诏，
给两位王爷和臣来办好了。”“我方寸大
，不知
该怎么办？请十六叔、十七叔跟鄂先生商量着办吧。”照情理说，雍正皇帝既已如愿以偿，得局大位，而允礽既失皇位，复被幽禁，应可安享余年，而仍旧放不过他，雍正皇帝自己也觉得太过分了。早年诛除异己，觉得坏事反正作了，多
一件也无所谓，及至天下大定，闲来思量，总觉得愧对“二阿哥”久而久之，便得了个怔忡之症，时发时愈，始终未能断
，只是这一回发得格外厉害。一帝两王，相拥而哭，鄂尔泰陪着淌了一会儿
泪，跪下说：“请皇上和两位王爷节哀，还有多少大事要办呢！”额尔泰回忆至此，随即醒悟，先“收服”了和亲王，同胞兄弟合力来对付理亲王，事情就好办了。
劝得收了
泪，庄王说：“臣是刚接到消息，说鄂尔泰
了。如今要办的大事很多，先后次序的分来；请皇上明示，那件该先办？”个胞兄，却不免内疚神明，因为细想起来，允礽没有丝毫对不起他的地方，而他暗算允礽却不止一次，先是康熙四十七年，允礽第一次被废，禁锢在上驷院中临时设置的毡帐中，皇长
直郡王允禔及皇四雍亲王胤祯，也就是雍正皇帝，奉命监守。两人起意用魇法谋害允礽，结果为皇三诚亲王允祉所举发，直郡王允禔被幽闭，而皇四雍亲王心计甚
，事的手脚很
净，更难得的是皇十三允祥面
了罪，以至被圈禁在宗人富的
墙之内。因此雍亲王夺得皇位以后的第一件事，便是释放允祥，封为怡亲王。更糟糕的是怡亲王允祥也得了这样一个
病，他是从墙中放来以后，亲看到皇帝弑兄屠弟，是如此心狠手辣而掌握着生杀予夺之权的一个人，所以日夕生活在戒慎恐惧与悔恨之中。“四阿哥呢？怎么说？”
“好，好！”嗣皇帝说：“一切都请十六叔、十七叔和鄂先生作主好了。”
“那么，”皇帝问
：“你总看
儿什么来了吧？”皇帝挥一挥手，迁走了苏培盛，叹
气说：“这可真是天意了。”约摸一顿饭功夫，苏培盛回来复命说：“四阿哥要了玉印，五阿哥要了珍珠。
才传旨，不必亲来谢恩。两位阿哥还是像养心殿的方向磕了
。”说也奇怪，从弘皙
后，皇帝居然眠
俱安，但怡亲王允祥却在五月里一命呜呼。皇帝相信他是为他代偿了允仍的命，伤
与欣并，为了报答起见，除了照允祥生前的意思，以他的幼弘晓承袭怡亲王以后，又另封允祥一弘皎为宁郡王，亦是世袭罔替。这时
见"二阿哥”向皇帝锁命，想起当年亦曾同谋，又增一番恐惧悔恨，终于支持不住了。“四阿哥没有说什么。”
“你们记住今天的事，倘或将来五阿哥有什么怨言，不拘是谁，把今天的这段故事告诉他。”接着，皇帝提起朱笔写了一吊手谕“皇四
弘历、皇五弘昼，年岁俱以二十外，皇四着封为和硕宝亲王，皇五着封为和硕和亲王，所有一切典礼，着宗人府照例举行。”两王两相到此方始恍悟，皇帝是测试两皇
的志向，明珠喻富，玉印喻贵，皇五先挑，本自占了大便宜，不舍贵而取富，此非天意而何？不过传
却又费踌躇，弘历虽有“素蒙皇考钟
”这句话在，而他自己所钟的，却是皇五弘昼。“
才看四阿哥是兴在心理的样儿。”正待开
有所陈奏，只听步履杂沓，庄亲王允禄与果亲王允礼，一前一后，相携而至。门便待屈膝，嗣皇帝急忙奔了过去，一手挟住一个，他的材，又富臂力，所以挟住两王，能不让他们下跪。因此，到的皇帝比较平心静气时，解释民间
言他如何得位时，论调与以前多少不同了，好些地方，仿佛
蓄的在说：黄委员该市允礽的。允礽既已被废，他就不算是夺位。这跟圣祖所说：“本朝的天下最正。明朝原已亡于李自成，本朝天下得自李自成之手，是替明朝报了仇。”是一样的理。争当四个人都在纳闷，不知皇帝是何用意时，苏培盛已带了两个太监
来，小心翼翼的将漆盘捧了去。皇帝并无一语，只是顺着皇帝的意向，奏陈了个人掌
的政事。大家的意思，仍是劝皇帝择贤而立。但何以谓之贤，何以谓之愚？实在不易分辨得清楚，
明与刻薄，慷慨与挥霍，毫厘之差，失之千里。皇帝反复考量下来，想一个试验的办法；这天将庄、果二王，鄂、张两相召养心殿，只见桌上陈列着两个黑漆木盘，上覆黄袱，皇帝亲手将黄袱揭开，一盘中盛一方玉印，一盘中是十粒荧光耀彩、尺寸稍逊与东珠，但也使稀世之珍的大明珠，在黑漆盘中
个不停，将人的都看
了。也许真有允礽来索皇位这么一个梦，也许是皇帝魂梦不安的幻觉，总之为了去除他心里的这块病，他派庄亲王允禄到允礽的墓园里去祭告，他一心一意只为大清的天下，将来为国择贤，弘皙与他的两个儿
一样，已有继承皇位的资格。同时宣谕：理亲王弘皙迁中，与皇五弘昼一起住在拮芳殿，——在文华殿后面，明朝端敬殿、端本旧址，统称“南五所”向来是皇的住。皇四弘历则早在雍正五年赐赠时，就已移居西六后面的“乾西二所”了。这番措施有些效验，命是不索了；却要索还皇位。皇帝在夺位时，
词夺理、气势得很，事定以后想想，自觉说不过去，譬如说皇四弘历，‘素蒙皇考钟’，曾向温惠黄太贵妃说过：‘是命贵重，福将过予。’意思是弘历将来亦会皇帝；而弘历的皇帝，必于他之所传；这就足以证明天心默许，圣祖在说这话时便先已决定要传位给他了。“十六叔，十七叔，”皇帝放声而哭：“你们看，我连送终都没有赶上。”
可是，对于弘皙迁
中这件事，皇帝却有悔意了，私下决定，仍旧传不传侄，好在只说择贤而立，不立弘皙，不算被盟。